Retorno

Depois de uma longa ausência estou de volta, mais uma vez falando sobre Kwan Yin, a "Deusa da Compaixão". Com ela abri o blog, e agora retorno pedindo a sua bênção, proteção e inspiração na caminhada.

Neste novo momento compartilharei imagens, vídeos, e falarei de outras coisas que me movem.

As Principais Formas Iconográficas do Bodhisattva -parte II

Existem muitas outras formas dentre as quais, Kuan Yin está viajando sobre nuvens com arco, flexas e escudo nas mão para combater o mal (nunca porém, os infelizes malfeitores).

NAMO KWAN SHIH YIN PU SA - Eu me refugiu na luz de Kuan Yin

(É a invocação ao nome de Kuan Yin)

As Principais Formas Iconográficas do Bodhisattva - parte I

Kuan Yin é o Bodhisattva (ser humano que tendo atingido o estado de perfeição, será dispensado da reencarnação) celeste da Compaixão, a deusa chinesa do amor e da compaixão. É celebrada por camponeses e pescadores de todo o Extremo Oriente.

Na China, Japão e países circunvizinhos, as representações femininas de Kuan Yin em forma humana predominam. Os esplêndidos ornamentos que às vezes adornam a cabeça, o pescoço, os pulsos e os tornozelos são um símbolo convencional de sua condição de Bodhisattva.

Algumas representações são desprovidas de atributos sexuais claramente definidos e às vezes ela é mostrada na forma masculina (nas pinturas muito antigas ou naquelas em estilo arcaico, podendo ter o rosto levemente barbado).

Quando ela é representada de pé, os pés podem descansar sobre uma pétala de lótus gigante que talvez esteja flutuando no mar, ou sobre o cálice de uma enorme flor de lótus já que essa flor é associada com as encarnações da compaixão. Quando de pé seu corpo muitas vezes está graciosamente curvado com um dos ombros mais elevado que o outro, a cabeça levemente inclinada e as mãos cobertas por mangas compridas, a menos que ela esteja com uma das mãos erguidas e a outra apontando para baixo na atitude de abençoar.Quando ela é representada sentada, ambos os pés podem estar colocados sobre o chão, ou o pé direito pode estar levemente estendido, à maneira de Tara, como se ela estivesse prestes a sair do estado de meditação.

Às vezes ela é vista sozinha, às vezes acompanhada por Shan Ts'ai, um belo rapaz ou menino, e por Lung Nü, a Donzela-Dragão, segurando uma pérola gigante. Ou pode aparecer à direita de uma trindade conhecida como os Três Santos, com o Budha Amitabha no centro e o Bodhisattva Mahasthamaprapta (Ta Shih Chih) simbolizando a perfeita atividade à esquerda.
Seus principais emblemas são um vaso precioso seguro numa das mãos e um broto de salgueiro seguro na outra, simbolizando respectivamente o "orvalho doce" (também conhecido como amrta), significando o néctar da sabedoria e da compaixão e, secundariamente, sua disposição de borrifá-lo sobre as cabeças de quantos lhe invocarem a ajuda.
Uma criança sentada em seu colo ou um grupo de crianças brincando à sua volta simbolizam sua habilidade para conceber filhos do sexo desejado dotados de múltiplas perfeições mentais e corporais.
Uma paisagem marinha ou água corrente no fundo sugere o seu paraíso cercado pelo mar, a Montanha Potala ou Potalaka.
(Fonte - A Deusa da Compaixão e do Amor - John Blofeld -IBRASA)